L'esprit des Lettres

Le XVII¨¨ si¨¨cle fut un grand ?ge religieux, marqu¨¦ par l'intensit¨¦ des pratiques, par la vigueur de la d¨¦votion et de la pastorale, par la virulence parfois des controverses th¨¦ologiques, plus g¨¦n¨¦ralement par la puissance d'influence de l'Eglise sur les moeurs, les consciences et les imaginaires. La vie int¨¦rieure comme la vie sociale ¨¦taient alors model¨¦es, dirig¨¦es, corrig¨¦es m¨ºme par les commandements des institutions religieuses, les discours des pr¨¦dicateurs et les imp¨¦ratifs partout diffus¨¦s de la foi. Les interrogations spirituelles, nombreuses, renouvel¨¦es, soumises ¨¤ de tr¨¨s importants d¨¦fis, impr¨¦gn¨¨rent les grands d¨¦bats et sous-tendirent tous les mouvements intellectuels. Car, sans doute, rien de ce qui se pensait, rien de qui s'¨¦crivait et se cr¨¦ait, n'¨¦tait tout ¨¤ fait coup¨¦ du questionnement sur le rapport de l'homme ¨¤ Dieu et sur les enjeux profonds d'une existence ins¨¦parable de l'acte, ressenti comme banal, bouleversant ou ¨¦ventuellement ali¨¦nant, de croire.
En hommage au travail de l'un des plus ¨¦minents sp¨¦cialistes de la spiritualit¨¦, le professeur Jean-Pierre Landry, une vintaine de chercheurs, d'origines disciplinaires multiples, se sont associ¨¦s pour ouvrir et parcourir selon quelques-unes de leurs voiesn les champs du dialoge entre l'Esprit et les Lettres. Gr?ce ¨¤ la vari¨¦t¨¦ des approches et des objets, les ¨¦tudes propos¨¦es se sont efforc¨¦es de mettre en perspective la totalit¨¦ du XVII¨¨ si¨¨cle et parfois au-del¨¤ ses racines et ses prolongements. Elles t¨¦moignent ainsi de la f¨¦condit¨¦ des liens entre la litt¨¦rature, sous ses diff¨¦rentes modalit¨¦s, et la spiritualit¨¦; elles traduisent ensemble la diversit¨¦ des formes de cette rencontre entre les choses de l'?me et les mots o¨´ se sont exprim¨¦s les sensibilit¨¦s, les doutes et les ¨¦lans d'une ¨¦poque.